弓箭爱好者复原射礼
听古乐悠悠看弯弓搭箭
兰州弓箭爱好者复原射礼文化
射礼现场
2013年4月13日，一场别开生面的“射礼”在龙源举行。现场不仅吸引了众多市民驻足观看，还让更多人了解这一在民间失传300多年的传统文化。记者了解到，此次活动是由我市传统弓箭爱好者特意为了弘扬传统文化而举行的。
现场：古乐悠悠“古人”穿越至黄河边弯弓搭箭
上午10时，伴随着古琴抚出的优雅民乐，射礼开始了。“开礼！”伴随着一声大呼，射礼的第一个步骤算是完成了。随后，又进行了配耦—分组、纳射器—取用具、倚旌—指示靶心位置、诱射—司射做示范步骤后，便开始进行射礼的最重要的环节——射箭，射者们昂首挺胸，气宇轩昂，分组依次“入堂”向主人行礼、互拜后用手工制作的弓箭进行射艺，而射箭还分为一番射、二番射、三番射等三个环节，分别为试射、正式比赛和跟着音乐伴奏有节奏地进行射箭。每轮射者射箭结束后主人与来宾都要另配为一耦射箭，主人担任下射，以示谦敬。
记者了解到，虽然射礼为传统文化，但此次射礼在周制乡射礼的基础上还进行了革新，如出现女子比射，在服装和弓箭的选择上，也并不单一采用汉服，而是加入各朝代的元素。爱好者们认为，此次活动并不是复古的表演，而是复兴的传承。今时今日，传统弓箭并不是武器，而是礼器，射艺是修身的方式。
幕后：爱好者花费两年时间自制“甲衣”
在活动的现场，一位身着威武“甲衣”的男子引起了很多人的注意，只见他身着黄金铠甲，装备齐全。而且举手投足之间的“范儿”都十分专业。经过了解，记者得知，这位扮演者叫做贾刚，是一位传统文化的“忠实粉丝”。而他身上这套衣服也是自己耗费两年多时间亲自制作的甲衣，甲衣重40斤，不但制作过程繁琐，而且穿上身也非常不容易。但尽管如此，贾刚还是近乎完美的表现出了角色的神韵。他告诉记者，这套甲衣是为唐代明光山文铠，在国内十分罕见，代表地方官。为了区分年龄，他还粘上了长须。
精心的准备，完整的活动流程，让当天的活动得到了许多市民的关注，市民刘先生告诉记者，感觉这个活动搞得很能体现中国传统文化，是对中国文化的一种诠释和阐述。带着孩子来看也能受到不少教育。
而另一位市民则表示，这样的活动很特别，使当代年轻人接受了一场比较深刻的汉文化的礼节洗礼。而活动的组织者之一潇潇也告诉记者，希望通过这样的活动推广中国优秀的传统文化，希望更多人能关注传统文化。
链接：射礼是中华礼仪文化的重要形式
据悉，此次射礼活动起始时间经过仔细研究推敲，所选时间为农历三月三上巳节，北朝开始上巳就有射箭、射礼的习俗。而射礼分为大射、宾射、燕射和乡射，此次进行的正是乡射礼。而整个过程则是参照《周礼》和《仪礼》的记载。
射礼的四种分类具体为，一是大射，是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀；二是宾射，是诸侯朝见天汉服射礼子或诸侯相会时举行的射礼；三是燕射，是平时燕息之日举行的射礼；四是乡射，是地方官为荐贤举士而举行的射礼；射礼前后，常有燕饮，乡射礼也常与乡饮酒礼同时举行。
记者了解到，射礼是中华礼仪文化的重要形式，是我们民族气质、性格、思想的重要表达载体，是华夏独特的人文景观。尊重传统，捍卫文化的多样化存在，这些文明复兴的普适性要求同样适用于射礼。而且射礼中有大量的华夏文明精华积淀，还蕴涵有华夏特有的人文体育精神。
稿源： 兰州日报 记者颜娜文/图 2013-04-15
